导演功课已经读完两遍了，看一遍回头再做摘录一遍。将一些记录腾到网上来，备用也加深印象。这不仅是一本写给那些有兴趣拿起摄影机做些影片的人的书，也是写给看电影的人的书。虽然它只是集一家之言，但因为短小精悍，既给人印象深刻，同时也留下了许多可以扩展的空间，所以作为看电影的人，可以从这本书入手来体会导演是如何讲故事给自己听，使看电影的体验更加丰富。1、说故事今天在《经济观察报》上看到方军在279期上写的《讲个故事怎么样》。提到故事的魔力——与给出的现成的结论相比，人们往往更看重自己得出的结论。这就是说故事的人要抓住的受众心理学吧。《导演功课》中印象较深的一点也是讨论的很多问题都从观众的心理角度来解释，然后提炼出作为一个导演要知道的基本要领。对于这一心理学角度的阐述主要在第三章，稍后再谈。笔记：a、永远以镜头来说故事；——透过并置基本上毫不相干的画面来传达信息。反对“跟着主角走”的方式。b、蒙太奇理论的简明解释——透过一连串影像的并置，借着镜头之间的对立在观众心底引起的反应，来将故事往前推行。c、大部分的人都在以电影化的方式说故事——从一件事跳到另外一件事，而故事就靠这些事件的连接向前推衍——也就是透过剪接。d、单位：电影->场->镜头——场应该是导演最重视的单位。e、技术的目的是要让（潜）意识自由。——循着规则做，能让无意识自由，真正的创作力才会出来。f、所有电影都是梦的段落。——电影和梦一样，都是一些影像的并置，来回答某一个可以被设定的问题。

Posted on September 8th, 2006 by Shawn
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|白|，|何|半|偷|支|花|。|与|年|不|惜|食|，|自|　|寒||。|病|殊|真|负|雪|，|卧|月|又|容|春|，|已|我|　|食||　|起|病|有|去|。|泥|闻|秋|苦|惜|，|年|过|来|　|帖||　|头|少|力|，|暗|污|海|萧|雨|。|春|年|三|黄|　|　||　|已|年|。|夜|中|燕|棠|瑟|，|今|去|欲|寒|州|　|　|
|起|，|也|墓|深|衔|食|。|破|庖|水|渔|已|，|春||。|死|拟|在|九|纸|，|那|灶|煮|云|舟|。|雨|江||　|灰|哭|万|重|。|但|知|烧|寒|里|，|小|势|欲||　|吹|涂|里|，|君|见|是|湿|菜|。|蒙|屋|来|入||　|不|穷|。|坟|门|鸟|寒|苇|，|空|蒙|如|不|户|
去年就在蓝老师的blog上看到写台北故宫博物院投拍的《经过》的文字。说到他对于自己童年时的回忆，也谈到对于用剧情片、爱情故事的方式来表达“故宫”的看法。之后还写了一篇谈桂纶镁的发音问题，寄予期望。两篇文字处处到位，看电影之后再读更是能够理解老师的意思，也觉得心里要说的老师都已经说尽了。
不过却还要做些笔记。因为在这部片子里头学到了一些其他东西。
1、《寒食帖》。前不久cctv拍了部“故宫”，引起热潮。确实不错的，但大家都应该记得其中说到文物从燕京辗转南京（留下了部分）到了台北的过程，很是简单带过。影片里通过一位当年参加运送的老伯的口述，让我们再次感受到那段历史。片中那条长长的山洞，两旁整齐的摆放的木箱，里面可都是价值连城的国宝啊！同时，台北故宫博物院的展出方式很是让人心仪的，那是现代化的博物馆，通过技术（现场展览和网络传播）让参观者更加直接、清晰地了解、认识展出品，以及各种文化活动，真是不错。不像北京的故宫，大多都成为人们照片上的标志而已。《寒食帖》亦是影片中的一条脉络，苏东坡1069年著于黄州，将其列于上。
2、“人”字的甲骨文是这样的：自己手写的，有点丑。片中的解释却是很温暖的——一个人伸出手的样子，表示善意——我想，也许是友好、关怀、甚至爱情吧。

Posted on September 3rd, 2006 by Shawn
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有些朋友是因为找Cammay Ng翻唱的You’re My Sunshine找到这儿来，可能也是看了“狗咬狗”的原因吧。不过我也没有找到，找到的是Jimmy Davis的版本，喜欢的话点这儿。

Posted on September 2nd, 2006 by Shawn
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